प्रश्न- गुप्त साम्राज्य पर हूणों के आक्रमण का संक्षिप्त विवरण दीजिए।

अथवा
हूणों से किस गुप्त राजा का युद्ध हुआ था?
अथवा
गुप्तकाल में हुए हूण आक्रमण के बारे में आप क्या जानते हैं? समझाइये।

उत्तर-

हूणों का प्रथम आक्रमण गुप्त शासक स्कन्दगुप्त के समय में हुआ। हूण मध्य एशिया की निवासित एक खूंखार जाति थी। हूण अपनी आहादी (जनसंख्या) वृद्धि एवं प्रसार की इच्छा से अपना पैतृक निवास स्थान छोड़कर नये प्रदेशों की खोज में निकल पड़े। आगे चलकर उनकी दो शाखायें हो गयीं पश्चिमी शाखा तथा पूर्वी शाखा पश्चिमी शाखा के हूण आगे बढ़ते हुए रोम पहुँचे, जिनकी ध्वंसात्मक कृतियों से शक्तिशाली रोम साम्राज्य को गहरा धक्का लगा। पूर्वी शाखा के हूण क्रमशः आगे बढ़ते हुये आक्सस नदी घाटी में बस गये। इसी शाखा ने भारत पर कई बार आक्रमण किये।

युद्ध स्थल - यह वास्तविक रूप से ज्ञात नहीं है कि स्कन्दगुप्त का हूणों के साथ युद्ध किस स्थान पर हुआ था। यू. एन. राय द्वारा स्पष्ट होता है कि इसका नेता खुशनेवाज था जिसने ईरान क ससानी शासकों को दबाने के बाद भारत पर आक्रमण किया होगा। यह युद्ध बहुत आक्रामक था। उसकी आक्रामकता का संकेत भितरी स्तम्भलेख में हुआ है, जिसके अनुसार "हूणों के साथ युद्ध क्षेत्र में उतरने पर उसकी भुजाओं के प्रताप से पृथ्वी काँप गयी तथा भीषण आवर्त (बवण्डर) उठ खड़ा हुआ। दुर्भाग्यवश इस युद्ध का विस्तृत विवरण हमें प्राप्त नहीं होता। यद्यपि इतना स्पष्ट है कि स्कन्दगुप्त द्वारा हूण बुरी तरह परास्त किये गये तथा देश से बाहर खदेड़ दिये गये। इसका प्रमाण हमें स्कन्दगुप्त के जूनागढ़ अभिलेख से मिलता है जिसमें हूणों को 'म्लेच्छ' कहा गया है। इस आधार पर पराजित होने पर वे अपने देशों में स्कन्दगुप्त की कीर्ति का यशगान करने लगे। म्लेच्छ देश से तात्पर्य गान्धर से लगाया जाता है जहाँ पराजित होने के बाद हूण नरेश ने शरण ली होगी। कुछ अन्य साक्ष्यों से भी इस विजय का संकेत परोक्ष रूप से हो जाता है।

चन्द्रगोमिन् ने अपने व्याकरण में एक सूत्र लिखा है- "जटों (गुप्तों) ने हूणों को जीता (अजयत जटों (गुप्तों) हूणान् )। इसका तात्पर्य स्कन्दगुप्त की हूण विजय से ही है। सोमदेव के कथासरित्सागर में उल्लेख मिलता है कि उज्जयिनी के राजा महेन्द्रादित्य के पुत्र विक्रमादित्य ने म्लेच्छों को जीता था। यहाँ भी स्कन्दगुप्त की ओर ही संकेत है जो कुमारगुप्त 'महेन्द्रादित्य' का पुत्र था। म्लेच्छों से तात्पर्य हूणों से ही है।

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